L'histoire des Cantons de l'Est:

Nous diffusons sous cette rubrique des articles tirés de la revue Entraide Généalogique de la SGCE. Nous privilégions les articles portant sur l'histoire des Cantons de l'Est, mais nous diffuserons occasionnellement des articles d'intérêt général pour les généalogistes.

Articles déjà diffusés:

• Les droits et prétentions des Abénaquis au territoire des Cantons de l'Est
• La valeur de la monnaie au 17e et au 18e siècle.

 

Sainte Catherine de Hatley. Relever les origines des premières familles qui occupèrent un territoire isolé, à une époque où le service religieux était assuré par des missionnaires itinérants, présente des difficultés assez grandes du point de vue recherches généalogiques. Prenons pour illustrer le problème, une ancienne paroisse du dîocèse catholique de Sherbrooke, Sainte Catherine-de-Hatley, (Katevale) nom de son bureau de poste. "Paroisse admirablement située sur les bords du Petit Lac Magog," Sainte-Catherine fait partie du canton de Hatley dans le comté actuel de Stanstead. Elle fut découverte avant 1850 par les français: A.Grandmont, Louis Caudreau, Pierre et François St-Jacques. Du point de vue religieux, cette paroisse relevait du diocèse de Saint-Hyacinthe de 1852 à 1874, puis du diocèse de Sherbrooke. Elle eut son premier curé résidant en 1881, en la personne de M. l'abbé François-Xavier Mîchon, 1831-1832. Les premiers missionnaires itinérants furent le R. P. Jean-Henri Baudran, o.m.i., attaché à la paroisse de Longueuil (1342-1846) avec desserte de Granby (1844-1845); M. Bénoni-Joseph Leclaire, vicaire à Marieville avec desserte des Cantons de l'Est (1345), puis par les missionnaires de Stanstead, Sherbrooke, dont M. A.-D. Limoges et F.-Z. Mondor. En 1841, le curé de la paroisse de Saint-Césaire, M. l'abbé François Marie Lamarre , déclare que sa paroisse compte 4328 catholiques, et 200 protestants. Sur ce nombre, 800 demeurent dans les Cantons de l'Est et sont desservi" par Saint-Césaire. (1) Nul doute qu'il y avait à l'époque, dans le canton de Hatley, quelques familles catholiques isolées, mêlées à d'autres dénominations, en ce temps-là plus nombreuses que celle de nos Canadiens-français. Les actes religieux, au registre de Saint-Césaire, révèlent que "le 2 janvier 1845, a été baptisée Justine, née il y a quinze jours du légitime mariage de Joseph Langlois, cultivateur et Justine St-Jacques, de Stokelay (Stukely). Le parrain a été Pierre St-Jacques, la marraine Caroline Larouche qui n'ont su signer. Le père a signé Joseph Langlois. " L. Turcot, Ptre. Le parrain et la marraine s 'épouseront à Saint-Césaire, le 3 février 1846 et deviendront, par la suite, des résidants du canton de Hatley. (2) Les registres de la paroisse du Sacré-Coeur de Stanstead s 'ouvrent en 1848. C'est à cet endroit qu’il nous faudra maintenant recueillir les actes de baptêmes, mariages et sépultures des occupants de Hatley. Ces derniers auront à parcourir une distance supérieure à vingt milles, à travers forêts et montagnes, ou, si 1 'on aime mieux, en contournant les lacs. Le 9 février 1848, On fait baptiser Marie, née le 17 novembre précédent, enfant de Louis Ladouceur et de Marie Grandmont de Hatley. Le 18 août 1848, on baptise Daniel, fils de John Levingston, cordonnier et de Zoé Arel de Georgeville. Ceux-ci avaient été mariés le 8 juillet 1840 par les missionnaires des Cantons de 1’Est. On accomplit rarement le voyage pour un seul baptême; on y va au moins deux familles ensemble. Ainsi le 8 novembre 1848, on baptise Marie-Julie, née le 15 août, fille de Charles Langlois et d'Eléonore Thivierge de Hatley. Parrains Jean-Baptiste Grandmont et Julie Thivierge. Le même jour, baptême de Narcisse, né le 15 octobre, fils de Joseph Langlois et de Justine St-Jacques de Hatley. Ces deux Langlois semblent être frères. Le 12 août 1850, on baptise Pierre Edmond, fils de Pierre St-Jacques et de Caroline Larouche de Hatley. Parrains: Joseph Langlois et Olympe Larouche. Le 24 mars 1851, on baptise des jumeaux: Marie Malvina, fille d'Edouard Côté et de Josephte St-Jaccues de Hatley. Parrains: François St-Jacques et Nancy Ladouceur, et aussi Edouard, fils des mêmes. Les parrains de ce dernier sont Joseph Langlois et Justine St-Jacques. (3) Ainsi se continue le va-et-vient vers Stanstead jusqu' en 1861, date de I 'ouverture de la mission Saint-Patrice de 1 'Outlet" (Magog), ce qui donne à ces fidèles de Hatley une distance de 4 à 5 milles à parcourir pour accomplir leurs devoirs religieux. On s'efforcera encore, occasionnellement, à faire coïncider plusieurs baptêmes durant la belle saison: ainsi, le 18 mai 1362, six familles de Hatley se rendront 'e Saint-Patrice de l'Outlet. On se parrainera les uns les autres. Les nouveaux baptisés seront: Hélène Langlois, Justine Dauplaise, Napoléon Phaneuf, Marie Ladouceur, Pierre Fleury, et M.-Louise Descôteaux. Quelquefois deux témoins déclareront au desservant qu'ils ont enterré un enfant durant 1 'hiver, afin que le ministre du culte accorde les honneurs de la sépulture 'a ceux que l'isolement a privé de cette cérémonie habituelle. Enfin, le jour est arrivé ou ces valeureux et persévérants colons auront leur chapelle et la grande faveur d'être desservis par le prêtre. En effet, l'année 1881 marque l'ouverture des registres de Katevale. Et voici le texte du compte-rendu de la première visite pastorale à Sainte-Catherine de Hatley, (Katevale), en date du 29 ~uin 1358. "Jean Charles Prince, Evêque de SaintHyscinthe. "A tous ceux que les Présentes verront savoir faisons: "Que hier et aujourd'hui fête des Glorieux Apôtres St-Pierre et St-Paul, Nous avons visité la Mission du Township de Hatley et que, lui ayant donné pour patronne Ste Catherine de Sienne dont la fête se célèbre le trente août, nous "lui avons assigné pour limites une étendue d'environ deux lieues et demie à la ronde, en la bornant d'un côté à la Mission de 1 'Outlet, et de l'autre "'a celles de Stanstead et de Compton. "Le dit Township fut visité en premier lieu par le Révérend Père Beaudrand, Oblat. de Marie Immaculée et le Revd. M. Benjamin Joseph Leclaire, ptre en juin mil huit cent quarante cinq, puis successivement par d'autres missionnaires ambulants et par les prêtres desservant Stanstead, Sherbrooke et Compton. Dans la présente visite nous étions assisté de MM. Jean Baptiste Dupuy Archiprètre, curé de Saint Athanase, Benjamin Joseph Leclaire, curé de Stanbridge et James Daly, missionnaire de Saint-Thomas de Compton; et nous avons eu la consolation d'y donner le Sacrement de Confirmation à trente enfants et la Sainte Communion ~ plus de soixante dix personnes formant une population d'une trentaine de familles canadiennes environ. "Donné à Sainte-Catherine de Hatley, dans le cours de Nos visites pastorales ce vingt neuf juin mil huit cent cinquante huit." + J.C. Ev. de Saint-Hyacinthe. (4) Ces familles, au nombre d'une trentaine, c'est a l'aide des répertoires de mariages et avec les précisions prises au registre paroissial que nous pourrons connaître leur lieu d'origine et, dans la plupart des cas, le premier ancêtre arrivé au pays peut être repéré. Ainsi: Les CLEMENT de Katevale descendent d'Etienne Clément et de Françoise Pépin dit Descardonnets mariés le 12 janvier 1830 à St-Jean Baptiste.de Rouville (3) Les LEBLANC étaient issus de Jean-Baptiste Leblanc et de Geneviève Roy, mariés le 15 février 1846 à Saint-Césaire, (3) Jean Baptiste remonte à Joseph Leblanc et Cécile Benoit, vers 1746, à Port-Royal et enfin à Daniel Leblanc de Martaisé, Loudun, France. Arrivé en Acadie en 1645, il avait épousé Françoise Gaudet.(5) Joséphine AREL, épouse de Joseph Leblanc de Hatley, est issue d'Isaac Arel et d'Angèle Vanasse de Saint-Michel d'Yamaska; ses ancêtres sont Jean Arel et Marie Pescher, vers 1671, région de Nicolet (6) Les CHEVAL dit ST-JACQUES, très nombreux à Sainte-Catherine, descendent de Pierre St-Jacques et de M.-Anne Dauplaise dit Deslauriers, mariés le 26 février 1816 à Beloeil (3). L'ancêtre Jacques Cheval s'était marié le 3 septembre 1725 à Marie Renée Cousineau à Saint-Laurent de Montréal (7) Les FLEURY proviennent d’Edouard Fleury et de M.Catherine Larivée, mariés le 27 juin 1825, à St-Jean-Baptiste de Rouville (3) Les PATENAUDE descendent d'Etienne et de Marguerite Vasseur, mariés à Saint-Hugues, le 5 février 1838 (3). L'ancêtre est Nicolas Patenaude, époux de Marguerite Breton, mariés le 30 octobre 1651 à Longueuil (3). Les STEBENNE sont issus de Jean Baptiste et de Emélie St-Jacques, mariés le 30 octobre 1843 à Marieville (3); Jean Baptiste issus 1ui-même de John Stebbins et de Dorothy Alexander de Deerfield Mass. (8) Les BRODEUR étaient de Beloeil; Joseph marié le 8 février 1813 à Angélique Fournier à Beloeil était fils de François Brodeur et M.-Anne Langlois; l'ancêtre Jean Le Brodeur et M.Anne Messier, mariés le 31 janvier 1679 à Boucherville. (7) Abraham SABOURIN dit Choiniere marié à Philomène Clément le 17 janvier 1S53 à Saint-Jean-Baptiste de Rouville (3) descend de l'ancêtre Jean Sabourin dit Chaunier et de Catherine Chartier, mariés le 10 juin 1698 à la Pointe-aux-Trembles de Montréal. (7) Les GAUTHIER de Sainte-Catherine étaient d'abord issus d'Antoine Gauthier marié à Scholastique Mignier dit Lagacé le 14 février l820 à La Baie-du-Febvre; (3) mais l'ancêtre était Jacques Gauthier, charpentier, marié àElizabeth Ursule De Nevers dit Boisvert établis à Lotbinière. (10) Il y avait aussi à Sainte-Catherine des LAROUCHE qui sont des Gauthier dit Larouche dont 1'ancêtre Jean Gauthier dit Larouche se marie à Québec le 21 janvier 1675 à Angélique Lefebvre. (7) Les DAUPLAISE dit Desloriers de Sainte-Catherine descendent de François Dauplaise et de Angélique Guay (Castonguay) mariés en 1829 à Saint-Hilaire (11). L'ancêtre est Nicolas Dauplaise marié à Françoise Lemay en 1757 à Québec.(11) Les PHANEUF étaient de Saint Dominique. Célina Phaneuf s'était mariée à Raphaël St-Pierre à cet endroit le 14 septembre 1352.(3) L'ancêtre Claude Mathias Farnsworth Fanef, né à Groton, Nouvelle-Angleterre en 1690 fut surpris par les sauvages du Sault aux Récollets le 11 août 1704; il s'établit plus tard à la Rivière des Prairies. (9). Joseph LALIME dit Ravenel, ayant épousé Philomène Boulay le 16 juin 1857 à Sainte Rosalie, était le fils de Pierre Lalime et de Geneviève Daigneault. (3). Il faudrait aussi nommer les GAUDREAU, LANGLOIS, GRANDM0'~T, GALARNEAU, LADOUCEUR, LEROUX, LACHAFELLE, etc. etc.   Références: 1) SAINT-CESAIRE, Album souvenir du centenaire de. 7 septembre 1922, 120 p. 2) SAINT-CESAIRE, registre des baptêmes, mariages et sépultures de la Paroisse de: pour 1'année 1845 et 1846 3) Registres des Paroisses concernées. 4) ARCHIVES. de la paroisse de Sainte-Catherine d'Hatley en date du 29 juin 1858. 5) ARSENAULT BONA; Histoire et généalogie des acadiens, 1965, 2 vols, 1965 6) DUMAS SILVIO; Les filles du Roi en Nouvelle-France; 382 p. ( Action Soc. Québec Cahiers d'histoire No 2 La Société historique de Québec, 1972) 7) TANGUAY L'abbé CYPRIEN ;Dict, généalogique des familles canadiennes. 1887 . Eusèbe Sénécal et fils , Montréal Canada. 8) SOCIETE GENEALOGIQUE CANADIENE-FRANÇAISE: Mémoires de la; 104e livraison. 9) TRAVERSY LEO: La paroisse Saint-Damase 1964 888p. 10) PARADIS L'ABBE: Les Annales de Lotbinibre 442 p. Des ateliers de l'Action catholique , 1933, Québec 11) DE JORDY, Abbé G.J. ptre. Généalogie les principales familles du Richelieu Tome I-II 617 p. L'imprimerie d'Arthabaska P.Q. 1927. Raymond Lambert Bulletin L'Entraide, Vol 2, no 1 1979-1980, page 3

Dernière mise à jour: 13 août 2004